北京小升初语文文言文篇章解读——王冕者诸暨人

    北京奥数网讯 文言文的学习是每个孩子语文学习的必经之路，成婧老师总结孩子们小学当中经常用到的文言文，并且做了详细的解释。

　　到了五年级，文言文学习将会带领孩子们进入语文课本里的一片新天地，但大部分孩子在这样一块新天地里却倍感 痛苦。

　　因为枯燥，所以讨厌；因为不懂，所以害怕。

　　到六年级，文言文则就是更为重要的内容了。

　　到初中，在语文四大块（基础、阅读、作文、文言文）中，文言文占据近四分之一的比重。

　　高考时，文言文同样占据非常重要的地位。

　　实际上，我们经常给孩子读、背的古诗文有许多就相当于文言文。这样说来，孩子接触文言文就更早了，有的在幼儿园就已经接触了。

　　可以说，家长都比较重视孩子对文言文的学习，但缺少可行的计划和切实的行动，缺乏对孩子文言文兴趣的培养与技巧的点拨。

　　暑假里，穿梭于各大服务中心听课期间，有好些家长咨询文言文学习的方法，有一个家长甚至吐露：“我对文言文相对要更重视一些，但同样缺少力度。虽然我 曾经与孩子一起背诵过许多唐诗宋词，还有半部《老子》，但对孩子的文言文学习也没有具体的要求和长远的计划。所以，她在这次期中考（学科竞赛）中就吃了大 亏。其中文言文（14分）就扣掉4分。一下子与优秀的孩子差距拉大。这是一个可怕的结果，也为我们家长敲响了警钟。在接下来的时间里，家长就有必要对孩子 的文言文学习采取具体可行的措施，弥补和强化。

　　王冕者诸暨人

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃①入学舍，听诸生诵书；听已，辄②默记。暮归，忘其牛。父怒，挞③之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷④不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策⑤映长明灯⑥读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑦若不见。安阳韩性⑧闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑨。信卒，门人事冕如事信。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。

　　【注释】

　　①窃：偷偷地，暗中，私下。

　　②辄：总是（常常）、就。

　　③挞：鞭打

　　④曷：何，怎么

　　⑤策：通“册”，指书册。

　　⑥长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。

　　⑦恬（tián)：心神安逸。

　　⑧韩信：绍兴人，大学者。

　　⑨通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。

　　⑩被：通“披”。

　　【译文】

　　王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩信听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生，姓韩的大学者死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉姓韩的大学者 一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。

　　【作者】

　　元代诗人、文学家、书法家、画家、政治家王冕，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》、《墨梅》等。

　　【赏析】

　　文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

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